Será el 10 y 11 de Febrero

La aparcería tradicionalista Puntas de Mataojo anunció la 10ª Fiesta Criolla que tendrá lugar el sábado 11 y domingo 12 de febrero en Pueblo Fernández, Municipio de Mataojo.

En este sentido ayer en Casa de la Cultura se llevó a cabo una conferencia de prensa para anunciar las actividades que se cumplirán, donde estuvieron presentes representantes de la aparcería, las jóvenes María Eugenia Ramos Machado, de Paso Valega (Flor del pago 2012) y, Ana Lia Albistur, (Flor del pago 2011), María Teresa Devicenzi y el director del departamento de Cultura Mario Kroeff.

LA APARCERÍA

María Eugenia de 18 años expresó la importancia, el orgullo y responsabilidad que implica representar esta aparcería ya que nació y se crió en la zona de Mataojo, y desde niña ha participado de las fiestas que se organizan año a año.

Por su parte Ana Lía, destacó que la aparcería ha permitido que muchas familias de Mataojo, Cambará, Sarandí de Arapey, Paso Valega, Pueblo Ramos y otras localidades vecinas, tengan la oportunidad de salir del pago representando a la aparcería, conociendo otras fiestas, por ejemplo la Patria Gaucha, en Tacuarembó, a personas, artistas y realidades, logrando así un crecimiento en lo personal de cada uno.

SU HISTORIA

Y COMPROMISO

María Teresa Devicenzi, indicó que hace diez años esta aparcería tradicionalista supo responder a un llamado que hizo la intendencia a través de la Junta local de Mataojo para formar grupos de vecinos, asociaciones que a través de las realizaciones de eventos, afirmaran las costumbres camperas que dan identidad a las distintas zonas del departamento.

“La realización de criollas no es una recreación, sino que cada una de las actividades que se realizan en este evento (pialadas, paletadas, domas), forma parte de las actividades cotidianas de la gente”, señaló.

Esta aparcería comenzó con un grupo muy reducido de vecinos y se fue incrementando, asumiendo no solo la realización de una fiesta anual sino que con lo recaudado da la posibilidad a familias y especialmente a jóvenes de participar de la fiesta más importante de la región que es la Patria Gaucha.

PARTICIPACIÓN EN LA PATRIA GAUCHA

Los integrantes tienen el compromiso de realizar un fogón, respondiendo a una temática, presentada con un rigor histórico, producto de una gran investigación que deben realizar.

Este año, presentan una herrería, que existió, fue “La Herrería de Don Evaristo”,  ubicada en Paso de la Herrería en las puertas de la zona de Mataojo. De esta manera Puntas de Mataojo dará a conocer al resto del país sus propias historias.

APOYO DE LA

INTENDENCIA

Devicenzi agradeció a la intendencia, por el apoyo recibido, para este evento tradicionalista de la zona.

Asimismo el director del departamento de cultura, Mario Kroeff dijo que: “Ésta (por la fiesta en Pueblo Fernández), es la más criolla de las criollas de Salto”, haciendo referencia su entorno y quienes la organizan.

Agregó que el departamento de Salto por suerte, está desarrollando una cultura tradicionalista que se manifiesta a través de distintos eventos, y anunció que la intendencia a través del área de Cultura, está organizando eventos para que el parque Vaimaca Pirú sea el templo de la tradición en pleno centro de Salto.

“Estamos encantados de colaborar con esta actividad que representa la tradición y lo criollo de nuestro pueblo, y esperamos sea de características fantásticas, como va a ser.”, expresó el jerarca.

ACTIVIDADES

El sábado por la mañana se realizarán pruebas de campo, jineteadas de vacunos, concurso de riendas, jineteadas en pelo y basto oriental, montas especiales y basto abierto.

Habrá buen servicio de cantina, por la noche baile en el ruedo con los grupos La Base y Siempre con Amor.

El domingo saldrá una excursión desde  empresa San Cono, comenzando la programación con desfile gaucho, al mediodía habrá asado con cuero, por la tarde actividades en el ruedo, posteriormente actuación del grupo folklórico A puro viento, luego se hará la entrega de premios con $ 50.000 pesos en efectivo. Culminando con baile y la actuación de Grupo Mogambo.

Hoy por: Jorge Pignataro

Uruguay en la Feria del Libro de Cuba:

Dentro de pocos días estará en marcha la Feria del Libro de Cuba. Según un comunicado de la propia Presidencia de la República de nuestro país, Uruguay tendrá allí representantes de su creación literaria. Ante todo, leamos la información:

“Uruguay participará en la XXI edición de la Feria del Libro de Cuba con ejemplares del Ministerio de Educación y Cultura, títulos sobre Derechos Humanos, del Instituto del Cine y el Audiovisual, y una muestra de la Biblioteca Onetti. Como autores invitados asistirán, del 8 al 12 de febrero, Magdalena Coll y Jorge Chagas y del 13 al 19, Fabián Severo”. A esto cabe agregar que “La delegación uruguaya también presentará a la intérprete Diane Denoir, una muestra fotográfica del escritor Mario Benedetti (1920-2009) y la película La Redota, basada en el prócer José Gervasio Artigas”.

En Literatura

A nuestro entender, es de lamentarse que Uruguay pierda la posibilidad de enviar a dignos representantes de su literatura. A lo sumo, podría decirse que Jorge Chagas es un tanto conocido, aunque tampoco con la trayectoria y, sobre todo, con el nivel que creemos debe tener un escritor que aspire a representar al país, nada menos. ¿Y Magdalena Coll? No la conocemos. Pero tampoco parecen conocerla los críticos y estudiosos de la literatura uruguaya, ya que su nombre no figura siquiera mencionado en una antología seria de literatura nacional o diccionario sobre el tema. ¿Y Fabián Severo? Tampoco es reconocido por antólogo o estudioso importante alguno. Nosotros sí conocemos a este joven artiguense. Nos ocupamos de su poesía en esta misma página hace aproximadamente un año (30/01/11); autor de poesía en “portuñol” que simplemente intenta sorprender o causar efecto por lo novedosa que puede resultar la escritura con ese código, por lo raro –como si en literatura la rareza tuviera valor en sí misma –, o por una simple fonética poco habitual que, reconozcamos, puede caer simpática. Pero sin profundidad de ideas, con muy poca imaginación, con escasísimo manejo artístico de ese lenguaje. Fabián Severo: escritor que, dicho sea de paso, demostró una soberbia pocas veces vista, al enviarnos una carta, a los días de haber publicado nuestra opinión sobre su poesía en EL PUEBLO, ejemplo de la mayor bajeza, total ausencia de sentido de autocrítica y absoluta intolerancia ante la opinión de otros. Autor de un muy mal libro de poemas en portuñol, del que ahora parece vanagloriarse  porque está en una segunda edición, ¿será cierto que esto se debe a que regaló ejemplares de la primera edición a diestra y siniestra?

En fin…Si recorremos, por ejemplo, el “Diccionario de la Cultura Uruguaya”, de Miguel Ángel Campodónico, de los tres escritores “representantes de Uruguay” solamente Chagas figura, con apenas un cuarto de carilla aproximadamente dedicado a su bio-bibliografía. Cabe preguntarse entonces: ¿Estos son escritores representativos del Uruguay? Obviamente que no. Pero además: ¿Quién puede determinar, en nombre de un país, a los escritores que lo representen en una instancia internacional? Creemos que la respuesta es: el Ministerio de Educación y Cultura, la Academia Nacional de Letras o, en todo caso, agreguemos, la Casa de los Escritores del Uruguay. Entonces, ¿quién de estas instituciones nombró a escritores tan poco calificados para representarnos? Seguramente ninguna de ellas se haría responsable de haberlo hecho.

Pues bien, ¿y cómo viajan entonces en calidad de “representantes” del país? ¿O será que hasta se pagan de su propio bolsillo el pasaje y así les sirve a ellos y también a Uruguay que no tiene que invertir dinero? ¿O hay detrás de esto una adhesión política a Cuba, que nada tiene que ver con aspectos literarios, que los transporta hacia allá? ¿Será ese el elemento que tienen en común aparte de sus pobres trayectorias como escritores?

La película

A todo esto agreguemos que será llevada a esta Feria de Cuba la película La Redota. Otro punto que dejará mucho que desear en cuanto a los “productos” artísticos que nos representen. Hay estudiosos de nuestra historia que sostienen que la película contiene importantes errores históricos. Otros, al menos, entienden que “es discutible la reconstrucción del personaje de Artigas (…) En toda la película se intenta mostrar un Artigas “humano” y Jefe del Pueblo Oriental por decisión popular, aunque el personaje no quiera asumir ese papel (…) Se llega incluso a plantear una escena erótica intensa, un tanto innecesaria y que no aporta mucho, salvo que su pareja sexual es una mujer india (…) Cuando se hace referencia a Montevideo se muestra Colonia (y se nota), o cuando se muestra el Ayuí, la topografía y la vegetación es obviamente la del Este del país (Rocha, Lavalleja). Una de las cosas más flojas es el lenguaje, que no termina de definirse si es actual, o de época, o tomado de los documentos. La actuación de Esmoris es exagerada, por momentos rayando lo caricaturesco, y por otros “recitando” un libro de texto escolar, lo cual se contradice con la intención de los autores de mostrar a un Artigas “real”. Una película aburrida hasta el hartazgo, de la que se hizo muchos aspavientos y propaganda, porque le permitía al país estar a tono con los festejos regionales del Bicentenario. Desde ese punto de vista, se termina haciendo lo mismo que se le critica a Santos en la película: ficcionar un héroe nacional (“aggiornado”) que no fue tal porque él mismo no se lo propuso (o sea, ser “héroe” y “nacional”), tal como se puede deducir de la investigación histórica. Por lo tanto, emplear la película como material didáctico como algunos pretenden hacer es algo, a nuestro gusto, aberrante”.

Otros

-Y como ya se dijo, además de los escritores y la película, estaremos representados en Cuba por una muestra fotográfica de Mario Benedetti. Si cada vez se asume más que su creación literaria, que es lo importante en un escritor, carece completamente de valores perdurables por apoyarse meramente en facilismos, ¿qué importancia pueden tener sus fotos?

-Los ejemplares del MEC que se estarán llevando, ¿serán los que han costado miles y miles de dólares en los Fondos Concursables y terminan archivados en un cajón porque el Ministerio no los distribuye ni siquiera dentro del país? Al menos esa es la queja de los propios escritores editados.

-Diane Denoir (seudónimo de Reches), intérprete que canta en francés, cuya trayectoria sí es indiscutible, ¿tiene actualmente el nivel suficiente para representar a todo el Uruguay? Creemos que no.

-Quizás lo mejor sea la muestra de la Biblioteca Onetti, al menos ese sí fue un escritor cuya obra nos puede representar con dignidad.

CONCLUSIÓN:

Cuesta creer cómo se estila decir “representantes de Uruguay” sin medir el alcance del concepto. Si se midiera, si entendiéramos lo que eso significa, nadie estaría dispuesto a sostener que irán a Cuba nuestros “representantes”. Van simplemente (¿a título personal?) algunos escritores poco calificados. ¿Por qué no acudir en estos casos a escritores de destaque, incluso ganadores en los propios concursos del MEC? ¿O a aquellos que habitualmente están dejando una muy buena imagen del país en instancias internacionales? ¿Por qué llevamos mediocridad como carta de presentación? En definitiva, lo del título, se viene una importante Feria del Libro con participación de diferentes países. Y Uruguay ya está condenado a un triste papel.

Guillermo Pellegrino publicó la biografía del cantautor uruguayo que muriera hace 23 años. Un viaje a su costado más íntimo. El retrato de uno de los artistas populares más eximios de Latinoamerica. 

Multifacético, introspectivo, melancólico para algunos y alegre para otros. Genial para muchos. Esos adjetivos van apareciendo a lo largo de la obra Alfredo Zitarrosa. La biografía, de Guillermo Pellegrino (corresponsal de Clarín en Uruguay). El libro, de Ediciones Continente en el cuadro de los cuadernos de Sudestada, es un repaso cabal por la vida no solo del músico, sino del hombre.

La biografía tiene su origen en una obra pretérita escrita por Pellegrino mucho más amplia, Cantares del alma. De ese primer acercamiento surge esta obra, que tiene como objetivo que se conozca de una manera más cercana la vida y obra de Zitarrosa en Argentina, lugar que lo cobijó no solo en su rol de artista sino también como ciudadano/turista en la década del 50 (estuvo radicado un tiempo en Córdoba) y como exiliado en los setenta.

Lo que sí queda bien marcado en la obra son los grandes quiebres en la vida personal del músico, y que de alguna manera, terminaron por influir sobre su obra. Su situación familiar, sus cambios de apellido, la situación con su madre en la infancia. Todo esto, sumamente revelador, es a la vez muy poco abordado y conocido.

El exilio, luego de haberse consagrado como un representante de la música popular uruguaya y latinoamericana, es otro de esos mojones. Pellegrino, al abordar el tema parece dejar en claro que fue un golpe del que jamás pudo recuperarse y que al tiempo de llevarlo a complicaciones sentimentales (separación de su mujer mediante) también fue la puerta de ingreso para otro flagelo: el alcohol.

Pero más allá de conocer las diversas actividades que desarrolló Zitarrosa antes de ser Zitarrosa (como locutor o actor), lo que queda luego de abordar esta obra es la profunda sensibilidad del artista. Así lo recuerdan diversos testimonios, desde amigos, hasta otros músicos como Joaquín Sabina quien dijo de su recuerdo al verlo en vivo en Madrid: “No tenía idea de quién era. Nunca vi nada más emocionante en mi vida. Desde entonces lo amo”.

Fuente: Clarín.

Junto al joven Joan Manuel Serrat.

Alfredo Zitarrosa junto a su hija María Sopena (Archivo familiar).

Además de los desfiles por calle Uruguay que se inauguraron el sábado y los posteriores del 11 de febrero y 3 de marzo, la Intendencia programó actividades en barrios de Salto y en localidades del interior del departamento.

En ese sentido el martes 8 de febrero el corso oficial se trasladará con todas sus luces al barrio Salto Nuevo; el jueves 24 de febrero el desfile será en el barrio Cerro y el sábado 26 de febrero la fiesta canavalera recorrerá el barrio Artigas.

También los vecinos del interior disfrutarán del brillo del Carnaval 2012. El viernes 4 de febrero habrá desfile en colonia Lavalleja; el miércoles 16 de febrero en pueblo Belén y el sábado 19 en villa Constitución.

El domingo 20 de febrero la farándula de dios Momo llevará “el carnaval uruguayo” como se denominó a la fiesta carnestolendas salteñas a termas de Arapey, y el jueves 24 de febrero el desfile oficial será por las calles de San Antonio.

“Llamadas al Puerto” y concurso de murgas

El viernes 18 de febrero se realizará el concurso de sociedades de negros y lubolos “Llamadas al Puerto”. El desfile del candombe uruguayo en Salto convoca además de agrupaciones locales a otras que llegan del interior del país, de Montevideo y también desde el exterior dándole carácter internacional.

Las murgas nucleadas en la Asociación de Salteña de Actores de Carnaval (ASAC) tendrán su concurso oficial 2012 en el escenario “Víctor Rolando Lima” del parque Harriague durante el mes de febrero.

Las fechas de esta realización auspiciada por la Intendencia serán miércoles 9 y jueves 10 para la primera ronda; sábado 19 y domingo 20 para la segunda ronda y el viernes 25 de febrero se desarrollará la final.

Está previsto que la apertura de sobres y resultados de premios de los concursos de las agrupaciones de negros y lubolos y de las comparsas de samba se realice el lunes 5 de marzo en Casa de la Cultura a la hora 21.

Uno de los números del carnaval.

Un cuadro pintado por el dictador nazi Adolf Hitler ha sido subastado en Eslovaquia por 32.000 euros (41.913 dólares), tras un precio de salida de 10.000 euros (7.634 dólares), informó hoy la agencia de subastas Darte.

La subasta de “Paisaje marino nocturno”, con un tamaño de 60 por 48 centímetros, se hizo en Internet y se dirigió a un círculo elegido de interesados.

El propietario de Darte, Jaroslav Krajnák, dijo a Efe que la obra fue adquirida por “alguien de EEUU”. “Mostraron interés once clientes. Los últimos fueron de Francia, Japón, Inglaterra y EEUU”, agregó.

La obra, pintada por Hitler en 1913, estaba hasta ahora en manos de la familia de una coleccionista eslovaca, quien había adquirido el cuadro en la época de la Primera República Checoslovaca (1918-1938). Tras la Segunda Guerra Mundial, la propietaria no estaba conforme con el cuadro y sus sucesores querían deshacerse de él, indicó la agencia, que en diciembre subastó otra pintura del dictador nazi entre 1933 y 1945.

Esa segunda obra, en la que aparecen unos frailes en el atrio de un convento estudiando textos sagrados, no tuvo precio de salida y se vendió por 10.200 euros (13.360 dólares).