El Partido Demócrata Cristiano (PDC) cumplió recientemente sus primeros 50 años de vida, y pasó de las mieles de la victoria a la amargura de la derrota en Salto en tan solo cinco años. Sin embargo, según su presidente, Juan Pablo Cesio, se prepara con ganas y energías renovadas para enfrentar el desafío de las elecciones internas del Frente Amplio (FA) el próximo 27 de mayo como forma de “mantener el gobierno nacional y recuperar el gobierno departamental”.

- Luego de haber cumplido 50 años de vida, ¿cómo se presenta el PDC en las próximas elecciones internas del FA?

- A nivel nacional el PDC está de alguna manera reorganizándose en sus actividades, se trata de un partido de carácter nacional, tiene presencia en todos los departamentos, hay algunos departamentos que tienen mucho más tradición demócrata cristiana que otros y por tanto tienen grupos más organizados que han tenido edilatos, diputaciones en las distintas instancias y hay otros lugares donde la presencia es un poco más débil. Formamos parte de la Alianza Progresista y hace unos días hubo un encuentro nacional, donde había representantes del partido de todos los departamentos, muchos de los compañeros están dedicados a nivel nacional a formar parte del gobierno del FA, inclusive alguno de ellos como el caso del ministro de Turismo y Deporte y su equipo fueron nuevamente designados en este período. También hay compañeros que participan ya no en cargos de gobierno sino en todo lo que es el entramado de las organizaciones sociales porque es parte del ser demócrata cristiano.

- Además el PDC tuvo la oportunidad de gobernar durante cinco años al departamento de Salto con la intendencia de Ramón Fonticiella, ¿qué experiencia les dejó?

- La experiencia para el partido fue muy importante porque era la primera vez que la izquierda llegaba al gobierno, obviamente que esa llegada al gobierno departamental genera enseñanzas y ha dejado de alguna manera un mensaje, más allá que después la ciudadanía resolverá que es posible gobernar de una determinada manera el departamento, teniendo hincapié en determinados aspectos y realizando determinadas actividades. Más allá de los buenos resultados, que nosotros consideramos que los hay, y un aprendizaje para cuando sea la segunda posibilidad del gobierno departamental, poder corregir los errores y acentuar lo que se puede considerar que fue un buen desarrollo en las actividades departamentales.

- Respecto a la gestión propiamente, ¿fue la impronta de Ramón Fonticiella o se trató de la forma de gobernar que pretende el PDC?

- Lo primero que hay que decir es que el gobierno departamental no era del PDC sino que era del FA, que fue el que ganó con todos sus votos la intendencia, y el candidato que provenía del PDC que era uno de los candidatos del FA. Obviamente que en el gobierno departamental la impronta personal de quien fue electo para esa tarea conlleva también todo su bagaje y su historia de formación y militancia de uno de los sectores del FA, por tanto creo que lo que fue el gobierno departamental tiene como en todo gobierno la impronta de la persona que encabeza el Ejecutivo, y lo que se trató de desarrollar fue el programa único que estaba aprobado por el FA a nivel departamental, que tiene el matiz del que lo lleva adelante. Entonces creo que de alguna manera es una mixtura lo que fue el gobierno departamental del programa del FA y la impronta personal de Ramón que lo llevó adelante y de los compañeros que lo rodearon y obviamente también su historia de demócrata cristiano.

- La pregunta viene a cuenta de algunas circunstancias que marcan parte de su gobierno, como rodearse de gente de confianza del PDC en puestos claves, y la conformación de una comisión ejecutiva especial integrada por cinco personas en lugar de nombrar directores de departamentos como luego se terminó haciendo, lo que tomó por sorpresa a los demás sectores del FA.

- Seguramente hay toques personales, hay toques del partido y hay toques desde adentro de lo que es el programa del FA. Aquellas fueron algunas soluciones que se plantearon pero que Ramón, que era el responsable al final del asunto, realizó y seguramente con las consultas determinadas tanto a dirigentes del FA como a dirigentes del partido, pero la responsabilidad del gobierno recaía sobre el compañero.

- Ya más cerca de la etapa electoral el PDC sufre un desgajamiento en su interna que lleva a que se conforme una agrupación detrás del actual diputado Andrés Lima, ¿cómo se vivió ese momento de ruptura?

- Con dolor, como todo desgajamiento de un grupo que quiere determinados objetivos, fue traumático, porque además en ese momento en donde básicamente había un grupo de compañeros que entendían que la estrategia electoral debía pasar por determinados lugares y otro grupo de compañeros que entendían que la estrategia debía pasar por otro lado, no se logró llegar a un consenso y hubo compañeros que decidieron tomar otro camino y bueno, el tiempo dirá después no quien tuvo la razón, porque no creo que en estas cuestiones vinculadas a lo electoral y a lo político sea una cuestión de razones, la gente evaluará cuál ha sido la mejor opción y además tiene la posibilidad permanentemente de estar expresándose. Hay que dejar muchas veces en la política que el tiempo vaya pasando y que se restañen las heridas.

- Pero la gente eligió a Lima diputado y no votó a favor del candidato del intendente, votó en contra de Ramón Fonticiella, ¿no cree que la gente ya expresó quién tuvo razón?

- No, a ver, la gente en cada instancia electoral toma partido por una cosa o por otra. La propia historia del PDC, por hablar del lugar de uno, en el 71 el partido tiene una votación terrible, tiene senadores, diputados, donde la mayoría de ellos que provenían del interior eran del PDC, sobretodo los del litoral. A la siguiente elección, luego de la salida de la dictadura, tenemos solo un diputado y que luego no hemos podido renovar por lista propia. Vea lo que pasó, y esto es la historia del FA, salvo en las últimas dos elecciones que el grupo mayoritario repite en el MPP, en cada una de las instancias anteriores en las que se ha presentado el FA no siempre el grupo mayoritario fue el mismo. En su momento fue (Hugo) Batalla, luego fue Democracia Avanzada, en otro momento el MPP. Entonces, la gente va viendo de acuerdo a cada una de las circunstancias cuáles son las opciones.

Con respecto a lo que fue la elección a diputado, la gente en Salto por diversos motivos, no soy politólogo para interpretar qué pasó, por unos setecientos votos de diferencia hace que Andrés sea el diputado, y después en las elecciones departamentales, bueno, es una interpretación suya que la gente votó en contra, pero en realidad, si comparamos la elección de octubre a la de mayo el sector donde de alguna manera estaba en juego la reelección de Ramón aumenta su votación y sin embargo el sector que había postulado a Andrés disminuye su votación. Entonces, yo no sé si decir que la gente votó en contra porque cuando el candidato fue Ramón aumentó la votación de la propuesta de octubre de la 393.

- Me refería básicamente a la corrida de votantes blancos a votarlo a Coutinho con el argumento que no querían más gobierno de Fonticiella.

- Bueno, sí. La sociedad uruguaya en su conjunto está dividida básicamente en dos,y eso no lo digo yo, es una interpretación de todos los politólogos, inclusive creo que el primero que lo lanza al ruedo fue (Julio María) Sanguinetti cuando sostuvo que hay dos familias ideológicas en el país. Y tanto a nivel nacional como a nivel departamental uno puede decir que más o menos estamos divididos a la mitad de quienes sentimos o creemos en un determinado proyecto que algunos le llaman progresista, otros llaman de izquierda o cercano al FA, y hay otro sector de la población que opta por otras opciones más vinculadas a los partidos tradicionales. Acá se da más o menos lo mismo, porque lo mismo que acá pasó en Paysandú…

- Con ese argumento entonces Fonticiella jamás hubiese llegado a la intendencia.

- No, no, yo digo que hay dos familias ideológicas y que en determinado momento hay sectores que pasan para un lado y sectores que pasan para el otro, y así como en el balotaje de (Jorge) Batlle le dieron la victoria sobre (Tabaré) Vázquez, después le dan la victoria a (José) Mujica en el balotaje con (Luis) Lacalle, y eso pasa tanto a nivel nacional como pasa a nivel departamental. Es la gente la que inclina esa balanza y que en determinadas circunstancias, condiciones o candidatos hacen que ese mínimo porcentaje de gente haga que vaya para un lado o para el otro.

- ¿Entonces la gente vota al candidato?

- Yo creo que la gente vota las dos cosas, vota a candidatos pero que tengan determinado programa atrás…

- Ahora votaron por Coutinho.

- Y bueno, votaron a Coutinho porque la gente habrá considerado en su momento que el candidato y su programa los representaba más que los candidatos, porque el FA tenía tres candidatos, y el programa del FA.

- Pero el FA dice que Coutinho no tiene programa.

- Bueno… uno no conocía mucho el programa que presentaban, eran básicamente algunas ideas puntuales del asunto pero no juzgo lo que la gente decide, porque soy demócrata, la gente decidió y eligió ese camino para Salto, la propia gente verá cuando llegue el momento en las nuevas elecciones. Ahora tiene la posibilidad de comparar porque hubo un gobierno de izquierda, que como todo lo humano es perfectible, y bueno, la gente tendrá la posibilidad de volver a elegir y ver qué es lo que considera mejor para los destinos de Salto.

- Luego de esta experiencia en el gobierno y de la derrota de 2010, ¿cómo se encuentra hoy el PDC de cara a las internas del FA del 27 de mayo?

- Estamos bien, estamos movilizados realizando actividades barriales en casas de familia, se ha comenzado a recuperar a un grupo de compañeros que estaba, por llamarlo de alguna manera, en su casa esperando la oportunidad de retomar la militancia. Hace pocos días tuvimos una interesante jornada de participación de compañeros demócrata cristianos pero también acompañados de una cantidad de compañeros de otros sectores del FA donde se dio la discusión. Salió la propuesta de llevar como candidato a presidente del FA a nivel departamental de Sergio Arizcorreta, se planteó además el para qué de estas elecciones internas, donde consideramos que tienen que ser un vehículo para movilizar a los frenteamplistas pero también para renovar ese instrumento que es el FA para así mantener el gobierno nacional y recuperar el gobierno departamental.

Herramienta que tiene que modernizarse, mejorando su forma de participación y la forma en la que toma decisiones en la interna, y para eso estamos convocando a la gente, lo que permite que el partido se revitalice teniendo un mayor vigor. Por eso empezamos a ver a un partido que si bien nunca decayó aún luego de la derrota, empezamos a notar que la gente está retornando a la militancia y participando.

El comienzo de una nueva Semana Santa para los cristianos se torna ideal para la reflexión sobre el tiempo que nos ha tocado vivir. EL PUEBLO dialogó con Monseñor Pablo Galimberti para analizar cómo se encuentra nuestra sociedad en materia de fe religiosa.

- ¿En qué situación encuentra en estas Pascuas a la familia uruguaya?

- Hay muchas fotos de esta familia, tenemos fotos de fiestas, de duelos, de reclamos, de pérdidas, de rupturas, dedepresiones, a veces obstáculos entre nosotros o a veces con los países vecinos, pero creo que se van haciendo también cosas buenas y creo que hay que reconocerlo, más allá de quién las hace hay emprendimientos, hay apuestas, hay gente que estudia, hay gente que está pensando en un futuro mejor, más productivo, hay jóvenes que se están capacitando, al mismo tiempo sabemos que hay otros que están con dificultades para encontrar espacios educativos estimulantes. Creo que hay imágenes de todas las que queramos, de todo tipo y color.

- ¿Y cómo se vive esta semana desde la fe?

- Por un lado uno puede medirlo por la cantidad o número de fieles, pero por otra parte uno ve que la gente aunque no venga al templo busca explicaciones, razones, los por qué o los para qué del sufrimiento, la muerte o por qué la felicidad parece fugaz, se nos va de las manos, por qué nos llega la muerte de seres queridos, por qué la propia enfermedad de uno, por qué los límites, por qué el dolor. Creo que todos tenemos esas experiencias que se dan en forma concentrada en Semana Santa. Hay amores, hay odios, hay desprecios y hay solidaridades muy fuertes, el amor de Cristo es asombroso, la forma que carga, que asume su existencia humana como hijo de Dios, y carga esta humanidad con ese peso terrible de esa cruz que no es solamente un pedazo de madera sino que es la cruz de llevar adelante una dignidad humana que a veces se borra, que se escapa, la vida que vale poco, que se compra y que se vende.

Hacerle descubrir a una persona el valor que tiene, la vocación que lleva en su corazón está magníficamente concentrado en las horas fundamentales de la Semana Santa. La muerte de Cristo, muerte por amor, por obediencia y por fidelidad a un camino que como hijo de Dios asumió hasta el final, no rechazó esa página, ese cáliz doloroso y ese amor hasta el final que nos estimula a todos. Es un amor que tiene adrenalina, energía, no es de esos amores de plástico, flexible, light, que se desvanecen.

La Semana Santa es un drama y es también un acontecimiento que culmina en el domingo, que para los judíos es el tercer día, porque el primer día es viernes donde muere Jesús y sobre las seis de la tarde con la puesta del sol comienza el segundo día, y ya el sábado por la nochecita empieza lo que para nosotros es domingo y para ellos era el primer día de la semana, y allí empieza este día que se llama domingo que significa “Día del Señor”. Así que las Pascuas es el movimiento desde el dolor hacia el gozo del encuentro. Encuentro que los discípulos no esperan, a tal punto que cuando las mujeres van tempranito el primer día de la semana, o sea el domingo, no van a descubrir al que resucitó, y no lo encuentran y dicen, “robaron el cuerpo, no está, ¿qué pasó?” Los discípulos ni siquiera fueron, se quedaron algunos en el vacío, otros disgregándose, volviendo a sus ocupaciones pero con más preguntas que respuestas, y bueno, estas mujeres descubren que el sepulcro está vacío, corren, regresan, le avisan a Pedro y a los discípulos, corren Pedro y Juan y efectivamente verifican que la tumba está vacía, “¿quién movió la piedra?” Entonces Jesús empieza con sus apariciones, no le va a refregar en la cara a Pilatos, “mirá, vos que me condenaste… aquí estoy”, y le hace burlas (risas), sino que va a los discípulos, aquellos que están preparados, predispuestos, en búsqueda a esta pregunta, ¿quién es realmente Jesucristo? Y a partir de esas apariciones del resucitado está la escena de Tomás, que no cree cuando los compañeros le dicen que vieron al Señor, “mientras no ponga las manos a su costado y toque sus llagas –las llagas de la cruz donde estuvieron los clavos- no voy a creer”. A los ocho días, el domingo, ellos están reunidos y aparece Jesús y dice, “Tomás, pon las manos a mi costado y toca mis manos en el lugar de los clavos”, y ahí está esa respuesta de asombro, de confianza y fe que expresa Tomás, “Señor mío” y “Dios mío”, o sea, estás allí.

Así que bueno, las Pascuas es ese tránsito de la muerte a la vida del resucitado, y eso es el gozo que experimentamos los cristianos en todo el mundo, de donde vienen luego todos los ritos folklóricos, el huevo de Pascua y no sé cuántas cosas más.

- Justamente, esa duda que tiene Tomás nos recuerda al clásico “ver para creer”, ¿no es lo que nos pasa hoy, que estamos viendo poco? ¿Cómo se enfrenta esa razonable duda en la fe que pueda tener la gente como la tuvo Tomás que hasta que no vio al resucitado no creyó?

- Evidentemente que allí la duda hay formas de resolverla porque en definitiva lo que no hizo Tomás, el incrédulo, fue apoyarse en el testimonio de los otros. En la vida humana la inmensa mayoría de las cosas las conocemos por el testimonio de otro, en la familia aprendemos esa confianza, en las relaciones humanas también, creemos en el testimonio, que es una forma de convivir, creemos en la palabra, al mismo tiempo nos vamos llevando algunos chascos y tenemos que tener esa duda metódica de mostrame quién sos que te iré conociendo así como tu me irás conociendo, eso lo vamos viendo en la vida…

- Una duda cartesiana…

- Sí, pero no en todas las cosas. A ver, ¿qué hijo le dice al padre que mientras no le dé la prueba genética no lo considera padre? ¿Cómo? Por lo que le han relatado los abuelos, los tíos, por lo que tú haz visto en estos años, ¿no haz llegado a esa conclusión? Normalmente se llega a la conclusión que si, sin esas pruebas, yo nunca le pedí eso a mis padres y creo que ningún hijo o hija se lo ha pedido a su madre o a su padre para después decir que ahora les cree, que ahora confía. O sea que el testimonio es una de las pruebas muy fuerte en los vínculos humanos. ¿Qué pruebas matemáticas tenés con tu esposa o con tu esposo? Es decir, son pruebas que evidentemente uno tiene que tener señales, no es tirarse en una pileta vacía…

- ¿Qué señales se da por parte de la iglesia?

- La credibilidad de Jesús como persona histórica, las pruebas de los Evangelios, las pruebas de los historiadores paralelos, las pruebas arqueológicas que hoy han avanzado enormemente, que los lugares que están mencionados en los Evangelios están, o sea que se va encontrando que los Evangelios no es un conjunto de fábulas, no, hay un montón de elementos que dice que esto está impregnado a su vez de elementos históricos. Así que tenemos la historicidad de Jesucristo, luego signos como los milagros y el signo del resucitado, y el que dan los santos. Esa caridad, esa vida honesta, heroica que van hasta el máximo de la entrega, como la Madre Teresa o Juan Pablo II, uno ve esas vidas que viven al máximo, al mango, que uno se dice que estas personas han encontrado a ese Cristo que los alimenta.

Los cristianos podemos ser también señales, pistas, luces en medio del mundo, y es así que se va transmitiendo la fe, no hay otra. No es por medio de presiones ni por miedo como en los países islámicos donde el que no cree y se aparta un poco, bueno, o le cortan la lengua o le ponen trabas como para que la fe entre a través del miedo, es una pertenencia miedosa, mientras que la pertenencia a Jesucristo tiene que ser libre porque si no, no vale. Una fe donde te jugás todo y que sea obligada no vale.

- Uno puede observar que hay distintos tipos de católicos, está el practicante que va siempre a misa y toma la comunión, el que va a misa pero no comulga, el que cada tanto va a misa, el que adhiere pero no va a misa… ¿cómo ve Dios estas situaciones? ¿Hay quien tiene más derecho que otro a ir al cielo?

- No me atrevo a decir cómo lo mira Dios… (risas)

- ¿Cómo lo mira usted entonces?

- Ahí me siento más cómodo (risas). Todos conocemos esos grados de pertenencia, vivir es pertenecer a algo. En el fútbol tengo mi corazoncito pero no voy al fútbol, pero a veces escucho un poquitito cuando se escucha algún ruido afuera para ver de quién habrá sido el gol. También desconfío de los fanatismos porque duran poco, la gente tiene que tener esa cuota de razonabilidad, si no se encierra dentro de si mismo y entonces se puede caer en fanatismos, en violencia, “el que no piensa como yo lo excluyo”. Y Dios contempla con misericordia, una de las páginas más lindas del Evangelio que volvemos a escuchar en Semana Santa es el breve diálogo pero luminoso del buen ladrón con Jesús, ¿en qué categoría está éste que no era seguidor, que no era discípulo, que fue un arribista, que fue un avivado? Que en el estribo le dijo a Jesús, “acuerdate de mí cuando estés en el Paraíso”, y Jesús le dijo, “hoy estarás conmigo”, de modo que esa es la esperanza.

- Por último Monseñor, ¿qué mensaje da a la comunidad salteña en estas próximas Pascuas?

- Principalmente a la familia, que los cristianos celebramos una nueva Pascua y que cada uno descubra que en esa Pascua está también esa lucecita que se enciende en medio de tinieblas, de depresiones y oscuridades. No decimos que las oscuridades avancen sino que al mismo tiempo encendamos una luz, dejemos que esa luz de la fe nos encienda los ojos y el corazón y hagamos que cada día pueda tener esas luces del Señor resucitado que camina a nuestro lado, camina con nosotros, está presente cuando partimos el pan en la eucaristía, sigue presente en la bondad de la gente aunque a veces no la veamos pero está presente, y que esas luces del resucitado aumenten para que estas tinieblas no nos desalienten.

- ¿El próximo domingo va a comer un huevo de Pascua?

- La verdad que no sé… yo no lo voy a comprar (risas), lo digo ya… pero con gusto…

- ¿Si lo invitan?

- Si me lo regalan… (risas)

Dr. Carlos Albisu

Ea lista 50 del Partido Nacional (PN) cumplió esta semana sus primeros dos años de vida y lo festejó con un importante acto en la calle. Horas previas al mismo EL PUEBLO dialogó con su principal referente, el Dr. Carlos Albisu, haciendo un balance del camino recorrido, su participación en el gobierno departamental, sobre candidaturas y los problemas internos que llevaron a tener un importante episodio en el pasado mes de enero.

- Pareciera que fuera ayer, la lista 50 acaba de cumplir dos años de vida.

- Si, fueron dos años realmente intensos, porque dos años no es nada y menos en la vida política donde hay listas con muchísimos años. Dos años en los cuales se sale con poco menos de dos meses de vida a las elecciones municipales en un contexto que ya no era favorable para el PN, así y todo nos largamos al agua y más allá de esa magra votación del partido, a la lista le fue muy bien llegando a conseguir el objetivo que teníamos que era llegar a la Junta Departamental.

Intensos también porque prácticamente a los tres meses de vida tuvo que tener una de las decisiones más importantes que fue la participación en lo que es el gobierno multipartidario. Un ofrecimiento particular desde el punto de vista técnico por ser médico y en el área de Salud que se da en un contexto prácticamente a pocas horas de diferencia del ofrecimiento al arquitecto Eduardo Minutti en lo que tenía que ver con Obras por su calidad de profesional, ofrecimiento que conversamos mucho. Si bien el trabajo iba a ser una labor técnica, eran dos realidades diferentes. Como yo había participado en la lista 50 tenía que poner mi nombre y el cargo que se me estaba ofreciendo a disposición de la Comisión Departamental para tener el aval o no, el cual se consiguió prácticamente por unanimidad.

- En una charla anterior me contó cuando la lista 92 le ofreció ser edil y usted aceptó con la condición que se le permitiese trabajar libremente y hacer la diferencia desde ese cargo. Ahora se encuentra en un cargo ejecutivo, ¿siente que puede hacer la diferencia desde la intendencia?

- Cuando fui edil de la 92 trabajé con todas las libertades, trabajé muy cómodo, como también aquí adentro de la Intendencia estoy trabajando con libertad y haciendo cosas, eso es fundamental para cualquier persona. Estoy a gusto, siento que se están haciendo cosas y que se puede trabajar bien, y si por ahí no se pudo hacer más en estos veinte meses es porque la actividad pública desde el punto de vista de la burocracia tiene sus tiempos, y los que somos muy ansiosos queremos hacer las cosas más rápido de lo que realmente se puede.

- Durante las vacaciones de enero Gustavo Varela dispara en una radio que usted era uno de los posibles candidatos a la intendencia por el Herrerismo y Rodrigo Goñi el otro candidato pero por Alianza Nacional. ¿Qué análisis hizo de esas declaraciones?

- No llegué a escucharlas, las leí, estaba en Canelones en el primer encuentro nacional de Aire Fresco. Y bueno, las tomé simplemente como una picardía política, con Varela tenemos una muy buena relación desde siempre. Permítame recordar que si bien Aire Fresco está conformado por herreristas, está también formado por gente de Alianza Nacional, de Correntada Wilsonista, del Movimiento (Nacional) de Rocha, lo que es la misma particularidad de lo que es la lista 50, así que eso fue una de las cosas que nos atrajo de esa agrupación joven de Aire Fresco porque justamente es un corte de lo que es el PN, dirigentes de todos los sectores. Claro que el cabeza de lista es Luis Lacalle Pou, y ese apellido es fuerte en el Herrerismo, eso no podemos negarlo, pero no nos preocupa el mote de nada, ni de herreristas ni de aliancistas ni de rochanos ni de correntistas, acá lo principal es que somos todos blancos.

- Otra de las supuestas “picardías” de Varela en sus dichos del mes de enero fue que lo puso como probable candidato a la intendencia cuando usted ya había adelantado (EL PUEBLO, 19.9.11) que no será candidato a intendente en el 2015.

- Es algo que seguimos manteniendo y somos fiel a nuestras palabras. Si hay algo que hacemos cotidianamente es respetarnos a nosotros mismos para poder respetar a la gente. Algo que he tratado de hacer en la vida y lo llevo a la política es caminar con pasos cortos pero seguros, hemos hecho todo de a poquito, hemos subido de a un escalón, y así nos sentimoscómodos, sabemos que así rendimos más porque sabemos que esta actividad es de un aprendizaje continuo. Así que respetándome estoy respetando mi carrera, no soy un full time de la política, tengo mi carrera médica y sigo trabajando de la misma manera que antes de comenzar la tarea política, no hemos dejado nada porque se trata de nuestra vocación. Así también respeto a mi familia a la que le brindo mi tiempo aunque desde ya sé que es escaso, y también estoy respetando a la gente.

- Acaba de decir que dan “pasos cortos pero seguros”, ¿no fue adelantar un par de pasos a tres años de las elecciones adherir a Aire Fresco?

- Eso fue algo que mucho nos comentaron, fue un tema al igual que el de la decisión de participar en el gobierno que meditamos y consultamos, fue de hablar con mucha gente, incluso de otros partidos, tanto del Partido Colorado como del Frente Amplio, amigos y gente que sabe leer la política. Si nosotros siempre hemos hecho algo desde que arrancamos con la 50 hasta ahora es lo que sentimos sin medir costos políticos, nos pasó con la participación en el gobierno departamental y nos pasó con esto. Vimos en Aire Fresco un paralelismo con lo que es la lista 50, ya sea por su conformación de personas y dirigentes como también en lo que refiere a ese empuje de base juvenil con un importante respaldo de experiencia, con una visión de partido y de país muy similar a la nuestra.

- A la semana de las declaraciones de Varela aparece una declaración pública firmada por seis listas del PN que cuestionan la presidencia de Varela en la Comisión Departamental, ¿cómo vio esa situación?

- Yo estaba de licencia y ese tema lo viví un poco por teléfono y un poco por internet cuando aparecía alguna nota, seamos sinceros, una cosa es estar viviéndola y otra es estar viéndola de lejos. Pienso que todo es respetable, todo es legítimo, pero si se participa en una Comisión Departamental me parece que ese debería haber sido el carril donde se podría haber discutido este tema, no públicamente porque sabemos también que eso golpea mucho a nuestro PN, no se si hubo conversaciones por el otro carril, me entero de esto cuando sale todo esto a la luz a través de la prensa. También sé que el tema era la presidencia de la Comisión Departamental y esa doble función de estar participando en el gobierno multipartidario. Tanto es así que lo conversamos con algunos integrantes de la actual Comisión interina del PN ya que quedo con el aval creo que como único representante del PN en este gobierno multipartidario para ver cómo seguía esto.

- Recientemente el actual presidente de la Comisión, Roberto Báez, dijo en una radio que no existía el gobierno multipartidario porque el PN no participa, reconociendo en cambio que lo que hay son notorios dirigentes blancos en un gobierno del Partido Colorado.

- Me entero ahora, Roberto Báez fue una de las personas con las que hablé y le dije que hoy yo tenía el aval del PN, que cuando se forme la nueva Comisión Departamental voy a consultar si sigue en pie ese aval, a mí nadie me ha comunicado nada.

- ¿O sea que para usted el PN continúa en el gobierno departamental?

- Mire, en ningún lado salió que me habían sacado el aval, lo hablé con él, inclusive hablé con Gustavo Coronel…

- ¿Quizás la confusión provenga de cuando Varela presentó su renuncia al intendente por entender que había perdido el aval de su partido cuando le pidieron la renuncia a la presidencia de la Comisión Departamental?

- Eso lo manejó él, incluso le repito, hablé con gente del partido que me dijo que sigue todo igual, y bueno, comenté que cuando se formara la nueva Comisión quería reunirme con ellos para poner a disposición mi cargo en la Intendencia. Acá hay una cosa bien clara, en mi caso particular tengo dos avales, una que es la del Intendente, que es una carta abierta, si nosotros rendimos en el gobierno y él está de acuerdo tenemos su aval hasta que a él le parezca que no tenemos que estar más y ahí se termina el aval, y en mi caso especial también tengo el del PN, que lo tuve desde el vamos sin haber tenido necesidad de llevarlo porque se trataba de un ofrecimiento personal, pero me pareció ético y de ley tener que llevarlo.

- Estos escarceos, ¿le hicieron bien al PN?

- Creo que no, yo tengo un termómetro tanto de lo que es funcionamiento de la Intendencia como del PN, inclusive hasta uno mide los programas de televisión, de radio y los diarios, que es mi profesión médica por lo que uno está continuamente con pacientes, quienes más allá de su patología a uno le hacen comentarios, y la conclusión a la que llegué es que fue algo negativo, “los blancos otra vez peleándose”, en suma esa fue la conclusión a la que llegué de la gente. Cuando entramos a participar de este gobierno lo dijimos, acá hay más cosas que nos unen que las que nos separan, tenemos que trabajar sobre esas coincidencias, y pienso que con los blancos pasa lo mismo, tenemos muchas cosas para trabajar juntos. Salimos de una elección muy maltrechos y la manera que tenemos de salir adelante pasa por dos caminos, la unidad y el trabajo.

Verónica Baldassini

La ingeniera agrónoma Verónica Baldassini cumplirá diez años trabajando en temas técnicos y sociales con la gente delmedio rural del departamento de Salto, destacándose el proyecto que ha venido llevando adelante con casi ochocientas familias sobre huertas familiares. Habló con EL PUEBLO sobre la realidad que se vive en la campaña, las cuestiones sociales que se vienen atendiendo y aquellas que aún resta por encarar.

- ¿Cuál es el trabajo que ha venido haciendo desde la intendencia?

- En lo que vengo trabajando desde hace años es sobre el proyecto de huertas familiares, retomé ahora los proyectos Telefood de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura), proyecto que inicié durante el gobierno de (Eduardo) Malaquina, con (Diego) Simonet. Igual después seguí trabajando un poco con las huertas y con proyectos más sociales en el medio rural, si bien las huertas como que estaban ahí pero no era tanto, y ahora arrancamos de nuevo cuando me volvieron a tomar, sigo haciendo exactamente lo mismo, las huertas, el trabajo con las escuelas, maestros con huertas, capacitándolos.

- ¿Qué trabajo implica las huertas familiares?

- Se trata de tener una huerta para producir alimentos en un pequeño espacio propio de la familia, al fondo, llamémosle un cantero, una maceta, un cajón, todo lo producido sería para autoconsumo…

- ¿No para la venta?

- Puede surgir que sea para la venta, en algunos casos como en Constitución han hecho ferias en su momento donde se le vende o cambia con algún vecino por otro producto.

- ¿Hay muchas familias integradas a este proyecto en Salto?

- Si, desde que empecé a trabajar en el medio rural con diez familias en el primer proyecto, que era un Telefood, y hoy son casi ochocientas en todo el medio rural en el departamento en treinta y pico de pueblitos.

- ¿A qué se debe que haya tanta gente en este proyecto?

- A producir su propio alimento, sus propias verduras…

- ¿Por una cuestión de subsistencia?

- Sí, es un poco así, porque cuando empecé a recorrer era impresionante ver como no había verduras en el medio rural, no había más que por ahí plantado zapallo, maíz, cebolla, algo de boniato y algo de papa, eso era lo poco que había en huertas chiquitas para su consumo diario. Lo que le ofrecimos nosotros fue tener mayor diversificación, y las mujeres, que son las que realmente trabajan, en un 98% son mujeres las que quieren trabajar y las que quieren tener su huertita con uno, dos o hasta con diez canteros.

- ¿Los hombres no participan?

- Trabajan en otras tareas, las del campo, algunos vienen durante la semana, otros vienen todos los días, otros cada quince días, algunos en tiempos de esquila se van por dos o tres meses, y las mujeres son las que siempre están, quedan solas con los hijos.

- ¿Qué es el Telefood?

- Es un proyecto de FAO que destina a los países para mejorar la alimentación. Ellos hacen muchos eventos, allí juntan dinero y a partir de ahí hay determinados montos para cada país para que puedan gastar. Se trata de eventos a nivel mundial, por ejemplo, ha cantado Maná, hay algunos que han hecho partidos de fútbol, bueno, ellos juntan, hay donaciones que se pueden hacer y los países tienen determinado monto por año para trabajar en estos proyectos Telefood.

- ¿Qué asistencia brindan desde la intendencia con este proyecto de huertas familiares?

- Desde la intendencia se le da la asistencia técnica, la capacitación, que fue variando porque en un principio fue visita predio a predio, en cada una de las huertas en cada localidad, después fue un poco más teórico, se hacían reuniones y ahí se veían las dudas que tenía la comunidad, y ahora estamos volviendo a la visita a cada huerta, pero no vamos solos a cada una sino que vamos con todos lo que participan del pueblo, con los vecinos se sacan ideas, vemos cómo mejorar el problema que pueda tener cada vecino.

- ¿En qué marco surgió este proyecto? ¿Se realiza en otros departamentos?

- No, cuando comenzamos con otra compañera en el 2001, éramos recién recibidas y nos enteramos de un proyecto de los que tiene la FAO como el Telefood, y bueno, armamos un proyecto para Constitución, después que fue aprobado fuimos a la intendencia nuevamente –porque habíamos ido en un principio y como no tenía la aprobación de FAO estaba medio en el aire-, y en marzo del 2002 fue aprobado y lo volvimos a presentar a la Oficina de Desarrollo de la intendencia de ese momento, que estaba Simonet, y como ya venía con el aval de FAO, nos daban todo el dinero para la compra de materiales, lo que no paga hasta ahora FAO es la asistencia técnica. Así que nos tomaron el proyecto, empezamos a trabajar las dos en Villa Constitución, nos pagaban el viaje y a fines de setiembre comenzamos a cobrar honorarios cuando se vieron los resultados.

- ¿En qué momento se desarticuló este proyecto?

- Cuando cambió el gobierno me cambiaron de oficina, yo estaba en Desarrollo Productivo y me pasaron a Desarrollo Humano y Social, y ahí se formó como un equipo de trabajo con las asistentes sociales, porque antes iba sola a trabajar con la gente en el medio rural, y bueno, eran muchas las necesidades. Acá se comenzaron a trabajar muchos proyectos sociales, como Uruguay Integra…

- ¿Ahí ya se trataban de proyectos del gobierno nacional?

- Sí, sí. Las huertas se siguieron haciendo pero no con aquello de ir a visitarlas tan seguido, se seguía si pero no tan… pasa que no nos daba el tiempo.

- Así que hubo una especie de reestructura con el cambio de gobierno.

- Claro, pero además, no nos daba el tiempo porque era coordinadora de los Uruguay Integra, si bien aquí se trabajaba en un pueblito, se seguía con las huertas, a veces no te daba el tiempo para recorrer los otros pueblos.

- ¿Y ahora por qué se retornó al proyecto original?

- Porque tengo como subdirectora a Marisel Calfani que quería hacer algo en las huertas también, entonces lo conversamos, se vio cómo se había trabajado y porque además la gente lo pedía también.

- ¿Cómo observa la realidad social en el interior del departamento?

- Se ve de todo, veo que están las mujeres en el pueblo, los hombres no están, las mujeres necesitan hacer cursos, capacitarse, como que hay una movilización buscando prosperar para darle lo mejor a sus hijos, como que ya no es como aquella mujer quedada. Pasa que tiene mucho más información que a la que accedía antes.

- ¿Por qué pasa eso?

- Muchas más cosas llegan al medio rural, llega la televisión, muchos ven canales uruguayos que antes no había, llega la radio, la informática también, en muchos lugares nos han pedido cursos de informática, como que la gente ya no es apática, y dentro de todo es bastante abierta.

- Mientras los padres trabajan, ¿qué pasa con los niños?

- Cada pueblo es diferente, hay lugares donde están los Centros MEC que han llegado al medio rural, quizás los otros centros poblados más grandes como Lavalleja, Valentín, Pueblo Fernández. Hay otros pueblos que están preocupados por el tema de la droga, que ha llegado, hay muchos padres que ven cómo sus hijos se encuentran en la esquina de la plaza y no saben qué hacen.

- ¿Los chicos no se prenden del proyecto de la huerta familiar?

- Algunos se prenden, pero son adolescentes. Aquellos que terminan la escuela y después no tienen nada para hacer porque no pueden acceder al liceo porque por ahí no les pasa el ómnibus, porque los padres no los pueden mandar, aunque depende del pueblo que sea. Hay lugares, por ejemplo, que hay violencia doméstica muy importante y que a veces se denuncia.  En Uruguay Integra ha surgido temas de violencia doméstica, de abusos, pero son proyectos que se terminan, es un año nada más, y bueno, ayudamos hasta que se termina el proyecto, pero después no hay continuidad, íbamos con asistente y con psicólogos pero después no han ido más, como que el proyecto se termina y nos queda el debe porque no hay forma de seguirlos.

- ¿Cómo nos ven a los que vivimos en la ciudad?

- En un principio cuando empezamos a trabajar no llegaba nadie, porque ellos nos decían que los únicos que recorrían y pasaban por ahí eran el médico de SAYSS, pero hoy por hoy va mucha gente, hay muchos proyectos. Ya no somos más cucos.

- Preguntaba porque así como nosotros nos sentimos discriminados por el centralismo montevideano, supongo que la gente del área rural podría sentirse discriminada por el centralismo de la ciudad de Salto.

- Puede ser, a veces lo ve uno que va al medio rural y sabe que hay determinados proyectos, sabe que hay determinadas cosas a las que podría acceder la gente del medio rural y uno ve que no llega. A mí me pasa, yo me pongo en el lugar de la gente, digo, tiro por el medio rural. Pero hay cosas que ellos sí pueden ver, como sacarse la cédula, el tema del hospital es algo sumamente importante que hay determinados análisis que por ejemplo, necesita la mujer y para coordinarlo debe esperar tres o cuatro meses mientras que acá uno lo coordina bien fácil o pide hora porque necesita hacerse cuatro análisis y son cuatro días seguidos, no se lo pueden coordinar a todos para un día solo.

- ¿Hay mucho por hacer en el interior del departamento?

- Hay, lo que la gente reclama son cursos, pasa que la mujer está y no tiene otra cosa para hacer, o mira tele o sale a conversar entre las vecinas, como que ya se ha dado determinados cursos y piden muchos cursos más, ya hablemos desde cocina, de manualidades, y a partir de determinados cursos que ya se han hecho han surgido mujeres que empezaron a trabajar lana rústica y han formado grupos que salen, ahora van a la Patria Gaucha, las llaman de diferentes lugares para exponer. Hace falta trabajar más con la mujer temas como el de violencia doméstica, hacer un seguimiento, el tema de abuso, pero para eso depende la localidad, no todos los pueblitos se atienden de la misma forma.

- ¿Le gustaría trabajar en algún otro proyecto para el medio rural?

- Me gustaría continuar con los proyectos sociales, si bien yo no lo estoy haciendo creo que se está siguiendo desde el Ministerio de Ganadería con el MIDES (Ministerio de Desarrollo Social), pero es algo que disfruté mucho, me gustó trabajar con un grupo de mujeres y poder ver el avance que ha habido en esas mujeres, porque eran muy cerradas y capaz que nos veían como cucos, al final logramos ver cambios, ya sea en el relacionamiento con los hijos, con el marido, con la familia porque con Uruguay Integra se trabajaba con asistentes sociales, con psicólogos, con maestros en diferentes talleres, y eran semanalmente. Eso me gustó.

Ex diputada Alba Cocco

“Son tan discriminadas las mujeres coloradas, del P.N. o del P.I. como las del Frente Amplio

Alba Cocco milita en el Partido Socialista (PS) desde hace cuarenta y cuatro años, luego de pasar por la diputación en el gobierno anterior ahora afronta un nuevo desafío al ser nombrada junto a Alejandro Domostoj como integrante del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) de su partido. Momento ideal para conversar con EL PUEBLO sobre la situación de la mujer en nuestro país, la mujer y la política, la legalización del aborto, la situación del PS de caras a las internas del Frente Amplio (FA), son algunos de los temas abordados en una calurosa tarde salteña.

- ¿Hace cuánto tiempo que se encuentra unida al PS?

- Hace cuarenta y cuatro años, desde mis diecisiete, así que sacá la cuenta (risas). Me vinculé al partido en ese momento, estábamos transitando por la primera clandestinidad…

- ¿En qué año?

- Fue en el verano del 67 o 68, el partido fue ilegalizado junto al diario Época y otros grupos, fue cuando las medidas prontas de seguridad de Pacheco. Después se nos devolvió la legalidad en enero del 71.

- Y el 5 de febrero de ese año fundaron el FA.

- Claro, ya se venía conversando. Después fuimos nuevamente ilegalizados el 1º de diciembre del 73, ya cuando estaba instalada la dictadura.

- ¿Por qué se decidió tan joven por el PS?

- Eran años de mucha efervescencia, reivindicaciones de los estudiantes y de los trabajadores, muchos creíamos que la revolución estaba a la vuelta de la esquina, queríamos cambiar el mundo, hacerlo más justo, más solidario, más libre aunque no estuviéramos de acuerdo con la lucha armada, porque nunca lo estuvimos, siempre fuimos muy críticos y como partido participamos de debates sobre la teoría del foco, que no compartíamos.

En aquellos años tenía queridos compañeros que fueron quienes me hablaron, estudiaban magisterio, también un profesor, que fuera del instituto me invitaron a una reunión, y bueno, si bien ya recibía materiales de las brigadas juveniles socialistas y la Carta de la FAU (Federación Anarquista del Uruguay), siempre digo que en ese verano fue que comenzó mi historia personal con el partido.

- ¿Qué fue lo que le llamó la atención del socialismo como para saber que ese era el lugar donde debía estar?

- Un proyecto nacional que proponía un cambio hacia el socialismo pero a la uruguaya, con nuestras características. A veces íbamos a Montevideo y conversábamos en un café con Vivián Trías del artiguismo y de las raíces históricas del socialismo uruguayo en las ideas de José Artigas. También con Carlos Machado, quien escribió La Historia de los Orientales. Así que mi relación con el socialismo fue por la razón y por el corazón, en mi casa eran socialistas pero papá había sido expulsado del partido (risas) cuando (Emilio) Frugoni se aleja en las elecciones del 62…

- ¿Su padre se fue con Frugoni?

- Frugoni se alejó del partido pero mi padre y la mayoría del centro socialista El Sol fueron expulsados.

- ¿Por qué hay épocas en que las mujeres participan mucho en la política y de pronto dejan de participar? Algo que se ha podido ver en nuestra Junta Departamental e incluso en el Parlamento Nacional.

- Creo que hay varias razones, una es que todo el sistema político está organizado para que participen mayoritariamente los hombres. Incluso es un tema cultural porque las mujeres salimos al mercado de trabajo, conquistamos muchos derechos pero las responsabilidades de la educación y la crianza de los hijos, de la atención a los adultos mayores o a los enfermos en el caso de las familias siguen siendo para nosotras. Las responsabilidades del hogar hay que negociarlas en la pareja para compartir las tareas, porque son tareas tanto del hombre como de la mujer que viven en ese hogar, y de los hijos también eventualmente. Pero eso no se da, entonces en los últimos años ha habido en las nuevas generaciones un cambio, un compartir más ese tipo de actividades.

Hemos ido ganando derechos porque como siempre digo, nada nos fue regalado a lo largo de la historia, y sufrimos una doble discriminación, ya no solo por ser mujer sino que además por dedicarnos a la política dicen que somos las locas que en vez de estar en casa haciendo las tareas domésticas, criando y educando a los hijos, nos dedicamos al mundo de lo público. Por suerte todo ese tipo de prejuicios los hemos ido volteando, pero no ha sido fácil.

- Por lo general uno observa con que dureza se enfrentan políticos de todos los partidos, cosa que no se ve en las mujeres que se dedican a la política, que no tienen problema de trabajar juntas, ¿cómo explica ese fenómeno?

- Creo que somos más prácticas. Hasta hace muy pocos años nuestro mundo era el mundo de lo privado en contraposición al público, como que a la política aportamos esa visión de lo cotidiano, entonces nos permite tener un diálogo franco porque son tan discriminadas las mujeres coloradas, del Partido Nacional o del Partido Independientes como las del FA. Eso nos ha permitido poner como prioridad todo lo que nos une y no lo que nos separa.

Sostiene que hay mucho menos corrupción cuando quien gobierna es una mujer

- Cuando las mujeres se organizan, ¿lo hacen para defenderse del machismo imperante en la política?

- No es en contra del machismo sino que nos reunimos para que se reconozcan nuestros derechos en cuanto a lo laboral. Por ejemplo, ahora tenemos una tasa de desempleo del 5,3%, pero si nos fijamos en las mujeres jóvenes la tasa de desempleo sube al 21,7%. Las mujeres no ganan lo mismo haciendo igual trabajo que los hombres, ya ha sido estudiado por el Instituto Nacional de Estadísticas que las mujeres ganan un 71% de lo que ganan los hombres realizando la misma tarea. Ahora, mediante una ley se prohíbe algo que hacían algunas empresas privadas, que antes de contratar a una mujer se le hacía el test de embarazo.

- Una de las reivindicaciones de las mujeres, fundamentalmente frenteamplistas, tiene que ver con la legalización del aborto. Hoy estaría faltando un voto para que se convierta en ley…

- Si, se trata de la interrupción voluntaria del embarazo y siempre estuve de acuerdo con ese proyecto, lo voté cuando estuve en la Cámara. Creo que es un tema de derechos humanos. Hace un rato antes de esta entrevista escuchaba en la radio que murió una mujer por hacerse el aborto con el misoprostol, que es un medicamento que se utiliza para trastornos digestivos pero que se le da el uso para abortar, que ha disminuido las muertes maternas aunque sigue siendo, y acá tenemos la prueba, peligroso porque a esta mujer no le pudieron salvar la vida porque ese medicamento produce una hemorragia. El tema del voto faltante lo tiene que resolver la bancada…

- ¿No es también un tema de conciencia?

- Bueno, para dejar en libertad de acción se necesita los cuatro quintos de la bancada. El tema es que en el período anterior podía ser tomado como un tema de conciencia, pero ahora está en el programa del FA y los legisladores tienen que cumplirlo. No se cómo se resolverá.

- Luego de la diputación continuó trabajando en la orgánica del PS y ahora con nuevas responsabilidades habiendo sido recientemente designada como integrante del Ejecutivo Nacional de su partido.

- En realidad nunca dejé de participar en la orgánica del partido. El Comité Central, que entre congreso y congreso es la máxima autoridad del partido, elige de su seno los miembros del CEN, que en el período pasado eran veintitrés miembros y ahora son diecinueve.

- ¿Y cómo ha asumido este nuevo desafío político?

- Con mucho orgullo y honor de ser socialista, más allá que en todos los organismos del partido se tiene que respetar la cuotificación, pero si los compañeros y compañeras pensaron en los que ahora integramos el CEN no es solo por un tema de cuotificación sino teniendo en cuenta la dedicación, la militancia, lo que hemos aportado al partido y lo que podemos seguir aportando. Significa una gran responsabilidad y un desafío importante, espero estar a la altura de las circunstancias.

- Supongo que llevará a ese organismo la visión de la mujer del interior.

- Ahora estamos inmersos en la negociación de las elecciones internas del FA del 27 de mayo, nuestras preocupaciones principales están en eso, lo que no significa que no sigamos haciendo actividades partidarias. Acá en Salto el 24 de marzo tenemos la Convención Departamental que la adelantamos para elegir una nueva Dirección, porque quisimos que para las elecciones de mayo ya estuvieran los nuevos compañeros.

- ¿Cómo se encuentra el PS en Salto?

- Pensamos que bien, tenemos que retomar después de este caluroso verano el contacto con muchas compañeras y compañeros que están en los barrios y en el interior del departamento, y aunque hemos hecho algunas visitas, las vamos a intensificar a partir de estos últimos quince días antes de la Convención para lograr una buena participación de los socialistas de todo el departamento. Tenemos planes de trabajo hacia la Convención y luego hacia las elecciones del FA del 27 de mayo que son seis elecciones en un solo acto, y después el resto del año será trabajar dentro de una nueva estructura del FA, que aunque hay muchas cosas que se mantienen, queremos fortalecer y mejorar la herramienta política que es el FA.

- ¿Cuáles son los desafíos que quedan por delante para las mujeres socialistas?

- En primer lugar queremos continuar por el camino de la conquista de más derechos para todas las mujeres del Uruguay, porque quedó probado una vez más que somos más del 52% de la población y sin embargo no tenemos a nivel parlamentario una preocupación de la unión parlamentaria internacional del área femenina de la cual la compañera Mónica Xavier fue presidenta. Hay mapas de todo el mundo donde vemos que hay un descenso en la participación que esperemos se vayan salvando con medidas de discriminación positiva y que después se pueda dar un salto, para lo que deberemos esperar muchos años, cuando ya no sean necesarias esas medidas de discriminación positiva. Hay muchos derechos a conquistar, como por ejemplo lo relativo al acceso al trabajo, porque somos las últimas en entrar al mercado laboral y las primeras en salir.

 En la actividad política hay muchos menos casos de corrupción en el mundo cuando quien gobierna es una mujer, lo que es también un punto a nuestro favor. Y como dice Glenda Rondán, nosotras aspiramos a la mitad de la tierra, a la mitad del cielo y a la mitad del poder (risas) porque en definitiva es un tema de poder.

Entrevista de Leonardo Silva

Perfil de Alba Cocco

Es madre de tres hijos (Joaquín, Juan Manuel y Luciana) y tiene dos nietos (Felipe y Camila Lucía), es del signo de Sagitario, de chiquita quería ser maestra, poeta y actriz de teatro.

Le gustaría conocer la tierra de sus abuelos, Navarra (País Vasco) por el lado materno (Soto) e Italia por el lado de Cocco (Veneto) y Mutti (Lombardia). Su comida preferida son las milanesas. ¿Un color? Amarillo. ¿Un hobby? Mirar televisión. ¿Una película? Los puentes de Madison. ¿Un libro? “La isla bajo el mar”, de Isabel Allende, “justo lo estaba leyendo cuando se produce el terremoto en Haití. Es la historia de una esclava africana en Haití, tiene mucho que ver también con la condición social de la mujer afrodescendiente. Me impactó”.